المكتبة المركزية
الجامعة الإسلامية - غزة
خدمات إلكترونية
قواعد بيانات
المكتبة
عن المكتبة
مبنى المكتبة
الهيكل الإداري
أوقات الدوام
تواصل معنا
سياسات وخدمات
سياسات المكتبة
خدمات المكتبة
ترتيب الكتب
الإجراءات الفنية
وصل حديثًا
خدمات إلكترونية
البحث في الكتب
البحث المتقدم
رسائل علمية
البحث في الدوريات
البحث في فهارس الكتب
قواعد بيانات إلكترونية
كتب رقمية مفتوحة الوصول
المستودعات الرقمية في الوطن العربي
استعراض الكتب
استعراض الرسائل
سجل الإعارة
فهرس المكتبة
الصارم المسلول على شاتم الرسول
فهرس المحتويات
الصارم المسلول على شاتم الرسول
خطبة مؤلف الكتاب
3
المسالة الاولى : في بيان ان من سب النبي صلى الله عليه وسلم من مسلم او كافر فانه يجب قتله
5
نصوص الامام احمد بن حنبل في هذه المسالة
6
ما ينفض به عهد الذمي و بيان اختلاف العلماء في بعض فروع هذا الموضوع
7
مذهب الامام الشافعي في هذه المسالة
9
مذهب ابي حنيفة و اصحابه
11
الادلة على انتفاض عهد الساب
12
بيان ما به استحقوا ان يكونوا ائمة الكفر
15
اوجب الله تعالى تعالى قتال من نكث العهد
17
شفاء الصدور من الم الطعن في الله ورسوله مقصود للشارع
19
اذى النبي محادة لله تعالى
20
من اظهر المحادة فلا عهد له
23
" فصل " الايات الكريمة التي تدل على كفر شاتم الرسول و استحقاقه للقتل
24
لا موالاة بين المسلمين والذين يحادون الله و رسوله
25
تفسير قول اليهود عن النبي صلى الله عليه وسلم " هو اذن "
26
حقيقة الايمان بالله و اليوم الاخر تقتضي الا يواد من اظهر الفسق مخالفة ان يكون محادا لله و رسوله
28
الايمان او النفاق في القلب و العمل دليل عليهما
30
جعل الله اقوال المنافقين علامة مطردة على عدم ايمانهم و الاستشهاد على ذلك بنصوص الكتاب الكريم
32
من دعى الى التحاكم الى كتاب الله و الى رسوله فلم يقبل كان منافقا و ربما استحق القتل و الدليل على ذلك من كتاب الله تعالى و من عمل الصحابة
33
من اذى الرسول فقد اذى الله
35
من لعنه الله في كتابه الكريم فهو اما كافر و اما حلال الدم
37
الفرق بين اذى الرسول و اذى سائر المؤمنين
38
الدليل على ان قذف امهات المؤمنين اذى لرسول الله
42
اختلاف العلماء في بيان من نزلت فيه اية القذف
43
لم يجىء اعداد العذاب المهين في القران الا في حق للكفار اما العذاب العظيم فقد ورد في حق عصاة المؤمنين
45
لا يرفع المؤمن صوته فوق صوت النبي
47
حرمة تزوج امهات المؤمنين و دليل ذلك
50
" فصل " الادلة من السنة على ان الساب يستحق القتل
52
الحديث الاول : قصة الاعمى الذي قتل اليهودية التي كانت تقع في النبي صلى الله عليه وسلم فاحل النبي دمها
52
ما يؤخذ من هذه القصة
53
اول من نكث العهد من اليهود بنو قينقاع
55
الحديث الثاني : قصة الاعمى الذي قتل ام ولد له , لانها كانت تقع في رسول الله
58
الحديث الثالث : قصة كعب ابن الاشرف اليهودي
60
هذه القصة تدل على المطلوب من وجهين
62
تعداد ذنوب كعب بن الاشرف و بيان ما كان منها سببا في اهدار دمه
68
قد تغلظ الجناية بالاحوال و الاماكن و الازمان
72
لا فرق بين قليل الاذى و كثيره
73
لا يحق دم هاجي الرسول بالامان و لا العهد
76
في شان قصة قتل كعب بن الاشرف
77
الحديث الرابع : حديث على رضي الله عنه فيمن سب نبيا او سب اصحابه
79
الحديث الخامس : قصة رجل اغلظ للصديق رضي الله عنه وبيان ما قاله الصديق لمن عرض عليه ان يقتل هذا الرجل
79
الحديث السادس : قصة العصماء بنت مروان و هي امراة من خطمة كانت تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم و تهجوه
81
وجه دلالة هذه القصة على ان الساب يستحق القتل
84
الحديث السابع : قصة ابي عفك اليهودي
89
الحديث الثامن : قصة انس ابن زنيم الدبلي
90
وجه دلالة قصة انس بن زنيم
92
الحديث التاسع : قصة عبد الله بن سعد بن ابي سرح و روايتها من طرق متعددة
93
قصة نصراني اسلم و كتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع نصرانيا و افترى على النبي صلوات الله و سلامه عليه
99
ما يؤخذ من قصة ابن ابي سرح من الاحكام ووجوه دلالتها على ذلك
101
الرد على افتراء ابن ابي سرح و الكاتب النصراني الاخر
103
الحديث العاشر : قصة القينتين اللتين كانتا تغنيان بهجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
108
النهي عن قتل النساء غير المحاربات سابق على الامر بقتل القينتين الهاجيتين
112
ما يؤكد جواز قتل الساب بكل حال
113
الحديث الحادي عشر : قصة ابن خطل و قتله و هو متعلق باستار الكعبة
116
الحديث الثاني عشر : قصة جماعة امر رسول الله بقتلهم حيثما وجدوا لانهم كانوا يهجونه
117
بين بحير بن زهير بن ابي سلمى المزنى و اخيه كعب بن زهير
118
وجه دلالة قصة ابي سفيان بن الحارث
122
قصة الحويرث بن نفيد , و قصة النضر بن الحارث و عقبة بن ابي معيط
123
تفصيل قصة كعب بن زهير بن ابي سلمى
125
كان المؤمنون من الجن يقتلون من سب الرسول من كفارهم فيقرهم على ذلك
130
قصة ابي رافع سلام بن ابي الحقيق اليهودي
131
دلالة هذه الاحاديث كلها على المطلوب اثباته
132
الاسباب التي اقتضت عصمة دماء بعض الذين اهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دماءهم
133
فعل عقيل بن ابي طالب بدور النبي و اقاربه التي بمكة
135
دار ال جحش بن رثاب الاسدي و استيلاء ابي سفيان عليها و دار عتبة بن غزوان,واستيلاء يعلي بن أمية عليها
136
اقر النبي صلى الله عليه وسلم الدور التي كانت المهاجرين بيد الذين استولوا
137
اذا اسلم الحربي لم يطالب بما كان اخذه من المسلمين
139
سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم تحتم قتل من يسبه ووجه الدلالة على ذلك
140
مقتل ابي جهل يوم بدر و قد سماه رسول الله فرعون هذه الامة ,و سجد شكرا لله حين علم بمقتله
141
سنة الله تعالى فيمن يعجز المسلمين عن الانتقام منهم
142
يحمي الله تعالى رسوله و صرف عنه اذى الناس
143
استنباط العلة التي يتعين من اجلها قتل الساب
144
الحديث الثالث عشر : قصة رجل كذب على رسول الله فزعم لقوم ان رسول الله حكمه في اموالهم و دمائهم
146
اختلاف العلماء في حكم من كذب على رسول الله
148
النبي صلى الله عليه وسلم لا يحل الا ما احله الله و لا يحرم الا ما حرمه الله
153
الحديث الرابع عشر : قصة الرجل الذي قال لرسول الله بعد ما اعطاه من الغنيمة ما احسنت و لا اجملت
154
الحديث الخامس عشر : قسمة مال الغزي بعد فتح مكة
156
اعتراض رجل اسود مظموم الشعر على قسم رسول الله
157
صفة الخوارج و بعض طوائفهم و بعض مقالاتهم
159
موجدة قريش و الانصار على قسمة الذهبية التي ارسل بها على بن ابي طالب من اليمن
163
جواب رسول الله صلى الله عليه وسلم للانصار بعدم وجدتهم
164
وجه مراجعة اصحاب النبي اياه و امثلة منها
165
هل كانت العطايا من اصل المغنم ام من خمس الله و رسوله
168
مقالة الانصار يوم فتح مكة و ما اجاب به رسول الله
170
ادب ابي بكر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
171
المراجعة على ثلاثة انواع
172
" فصل " في الاستدلال باجماع الصحابة على اهدار دم الرسول
173
فعل المهاجر بن ابي امية بقيفتين و ماكتب اليه ابي بكر الصديق رضي الله عنهما
173
عمر بن الخطاب يؤتي برجل سب النبي صلى الله عليه وسلم فيقتله
174
ما عاهدنا عليه اهل الذمة
177
الاستدلال على اهدار دم الساب بالقياس
178
شروط المسلمين على اهل الذمة
179
تمكين الذمي من السب ترك لتوفير رسول الله و نصره
180
من خالف اهل الذمة ما اخذ عليهم انفسخ عهدهم
183
بيان المخالفات التي تنافي عقد الذمة
185
امر الله رسوله بالعفو و الصفح حتى ياتي امر الله
188
لم يكن النبي يقاتل احدا كف عن قتاله
190
حذر اليهود و مذلتهم و خوفهم
191
محبة اليهود للرسول و صحبه و تبيين الرسول لاصحابه ما يجبونه به
192
لا ينقض العهد بما يضمرونه في انفسهم
194
كان للرسول ان يعفو عمن سبه و ليس ذلك للامة
195
روايات في قصة ذي الخويصرة التميمي الذي اعترض على قسم رسول الله
196
تحقيق لبيان المعترض على قسم رسول الله
199
قصة الانصاري الذي حاكم الزبير بن العوام الى الرسول في شراج الحرة ثم اعترض على حكم رسول الله
201
قصة الاعرابي الذي ابتاع منه رسول الله صلى الله عليه وسلم جملا بوسق من التمر ثم لم يجد الرسول التمر في بيته
202
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعفو عمن سبه او ينتقم منه تبعا للمصلحة
203
انواع من ايذاء اليهود لرسول الله و العلة في انه صلى الله عليه وسلم لم يعاقبهم عليها
206
اعتراض بان اهل الكتاب اقروا على دينهم بعقد الذمة و هو كفر فكيف لا يقرون بذلك العهد على السب و هو ادنى حالا من الكفر
213
المسالة الثانية :انه يتعين قتل الساب و لا يجوز استرقاقه و لا المن عليه و لا فداؤه
219
اقوال العلماء في هذا الموضوع مع بيان انواع الساب
220
ناقض العهد نوعان الاول : الذي يكون ممتنعا لا يقدر عليه الا بالقتال
222
مذهب احمد في ناقض العهد
223
مذهب مالك , مذهب الشافعي
224
مذهب ابي حنيفة و اصحابه
225
من لحق بدار الحرب صار حربيا
230
النوع الثاني من ناقض العهد : الذي لا نكون له منعة و اراء اهل العلم فيه
231
ما يجب عليهم تركه نوعان
232
ما فيه ضرر على المسلمين و مالا ضرر عليهم فيه و امثلة لكل نوع
233
" فصل " تلخيص الكلام في حكم شاتم الرسول
244
الدليل على تعين قتله
245
للمعاهد ثلاثة أحوال
247
قتل المراة السابه لا ينافي النهي عن قتل النساء و بيان ذلك
247
عود الى ذكر الادلة عن قتل الساب
251
اذا سب الذمي النبي صلى الله عليه وسلم فقد صدر منه فعل يتضمن امر بن نقض العهد و جنايته على عرض رسول الله
253
سب الرسول تتعلق به جملة حقوق
256
استنباط حكم الساب و بيان ابطال الا نكون له عقوبة و ان تكون عقوبته الجلد
258
لا يجوز ان يكون سب الرسول كسب غيره
260
سب الرسول اعظم جرما من الردة
261
المسالة الثالثة : قتل الساب من غير استتابة
263
اقوال العلماء في المسالة
264
توبة الذمي الناقض العهد لها صورتان
267
حكم الساب اذا تاب , و بيان اقوال العلماء في ذلك
268
مذهب الشافعي في توبة من سب رسول الله صلى الله عليه وسلم
273
تفصيل الكلام في توبة الساب في فصلين : الاول في توبة الساب المسلم
274
فصل : مذاهب العلماء في استتابة المرتد و ادلة كل قوم على ما ذهبوا اليه
281
الفرق بين الكافر الاصلي و المرتد من ثلاثة اوجه
285
فصل : موازنة بين المرتد و الساب النبي صلى الله عليه وسلم
286
الفصل الثاني : في الذمي اذا سب الرسول ثم تاب
289
استنباط العلة التي من اجلها يقتل الذمي الساب
290
اذا سب الذمي الله جل جلاله ثم اسلم لم يؤخذ بما كان منه قبل ذلك
292
حكم اسلام الكافر الحربي بعد وقوعه في الاسر و الدليل عليه
294
فصل : الدليل على ان المسلم الساب يقتل بغير استتابة و ان اظهر التوبة
296
اذا شهد الشهود العدول امام القاضي بغير ما يعلمه فليس له ان يحكم بمقتضى شهادتهم
301
الدليل على جواز قتل المنافق و الزنديق من القران الكريم
303
الاحاديث الدالة على جواز قتل الزنديق المنافق من غير استتابة
307
اعتراض بان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل بعض المنافقين مع علما بنفاقهم و الجواب عن ذلك
311
اذا تاب الساب او الكافر بعد القدرة عليه لم تنفعه توبته
318
متى تقبل توبة المرتد؟
321
فصل : سنة الرسول صلى الله عليه وسلم تدل على ان الساب يقتل و ان تاب
326
بيان ان الساب من المحاربين لله و لرسوله
329
ناقض العهد و المرتد المؤذي محارب للمسلمين فهو محارب لله
332
لا يدخل في المحاربة من سب واحدا من اولياء الله غير الانبياء
334
المحاربة لله و لرسوله على ضربين باللسان و باليد
338
التائب قبل القدرة عليه و حكم
340
اذا رفعت الحدود الى السلطان لم يجز العفو عنها
342
ساب النبي صلى الله عليه وسمل يقتل حدا من الحدود
349
اذا فعل الذمي جناية ناقضة للعهد فمتى يقتل ؟
352
اذى رسول الله عله لوجوب القتل غير مجرد الكفر
354
وجه الدلالة على قتلى المراة السابة و ان تابت
356
قصة عبد الله بن سعد بن ابي سرح تدل على ان من افترى على رسول الله صلى الله صليه وسلم كان دمه مباحا
359
ايذاء قارون لموسى عليه الصلاة و السلام و عقاب الله لقارون على ذلك
362
الاستدلال بقصة قارون على ان الانبياء كان لهم ان يعاقبوا من اذا هم بالقتل و الاهلاك ان تاب
364
النصوص الدالة على قتل الساب من اقوال الصحابة و افعالهم
367
للرسول صلى الله عليه وسلم حقوق زائدة على مجرد التصديق بنبوته والايمان بما جاء به
369
هل يسقط حد السب بالاسلام و علة ذلك
378
يشتمل الحد مع التوبة على مصلحتين عظيمتين
380
الحكمة في عفو رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بعض المنافقين
383
مسلكان يدلان على ان كل شيء اباح الدم فهو فساد في الارض
384
هل السب مستلزم للكفر ؟
387
هل على من قذف ميتا حد ؟
390
يتعلق بسب الرسول حقان : احدهما لله تعالى و الاخر للرسول عليه الصلاة و السلام
393
النصوص الدالة على قتل الساب لم تفرق بين حال و حال
396
كل عقوبة وجبت على الذمي زيادة على الكفر لا تسقط بالاسلام
399
القياس الفاسد بين النبي و غيره في الدم او في العرض لا يؤخذ به و لا يعمل بموجبه
401
سب الرسول عليه الصلاة و السلام افظع جرما من التزوج بنسائه
403
ساب النبي شانئ له فيجب ان يبتر و يكون ذلك بقتله
403
الجواب عن حجج المخالفين في هذا الحكم
405
ليس كل من كفر بعد ايمانه تقبل توبته و بيان ذلك من ثلاثة اوجه
406
الجواب عما اورده المخالفون من الاستدلال بقوله تعالى " ان نعف عن طائفة منهم نعذب طائفة "
409
الجواب عن قولهم " اذا اظهر التوبة وجب ان نقبلها منه "
420
هل يصح اسلام الساب مع القول بوجوب قتله
422
الرد على قول المخالفين " الذمي يعتقد حل السب مثلما يعتقده الحربي , فكيف يفرق بينهما في الحكم ؟"
424
الرد على قولهم " ليس في السب اكثر من انتهاك العرض و هذا القدر لا يوجب الا الجلد "
425
الرد على قولهم " ليس في الجنايات التي حدها القتل ما يجوز قياس السب عليها
429
الرد على قولهم " الادلة مترددة بين كون القتل لمجرد المحاربة او لخصوص السب "
430
الجواب عما ذكروه من ان سب الرسول ليس باعظم من سب الله تعالى "
430
الجواب عن قولهم " القتل حق للرسالة البشرية لها حقوق والتوبة تقطع حق الرسالة "
440
الجواب عن قولهم " حق البشرية انغعر في حق الرسالة وحق الامي انغمر في حق الله "
442
" فصل " في مواضع التوبة و احكام كل موضع
446
" فصل " توبة الساب بعد ثبوت السب عليه بالبينة
450
المسالة الرابعة : في بيان السب المذكور و في الفرق بينه و بين مجرد الكفر
451
ذكر نصوص علماء الشريعة في ذلك
452
القول بان كفر الساب انما هو لكونه مستحلا يعتبر زلة منكرة
454
الدليل على كفر الساب مطلقا استحل السب ام لم يستحله
456
الجواب على الشبهة الاولى
457
الجواب على الشبهة الثانية
461
فصل " عود الى مقصود المسالة
463
فصل : سب الذمي للرسول ينقض العهد و يوجب القتل
469
فرق بين اظهار للسب و اضماره
470
انواع السب و حكم كل نوع
475
فصل : حكم توبة الذمي من السب
480
فصل : في من سب الله تعالى
482
فصل : حكم الذمي اذا سب الله
490
المسالةالثانية : استتابة الذمي منه
493
فصل : بيان حقيقة السب المذكور
495
فصل : حكم من سب موصوفا بصفة او مسمى باسم تقع على الله تعالى او على احد رسله
497
فصل : في حكم من سب واحد من سائر الانبياء : فصل : حكم من سب ازواج الرسول صلى الله عليه وسلم
500
فصل : حكم من سب الصحابة
502
الدليل من الكتاب على حرمة سب اصحاب رسول الله
506
الادلة من السنة واقوال الصحابة على حرمة سب الصحابة
508
دليل من ذهب الى ان ساب الصحابة لا يقتل
511
فصل : تفصيل القول في سب الصحابة
518
--- نهاية الفهرس ---